البرنامج التطبيقي لعباد الرحمان النسخة الخامسة

السلام عليكم جميعا عودة ميمونة لمنتدانا الشيق رمضان كريم وكل عام وأنتم بخير وبعزيمة جديدة سنبتدئ إن شاء الله صلاة التراويح هذه الليلة
أوصاف عباد الرحمن كما في الآيات...

1- أول هذه الأوصاف أنهم يمشون على الأرض هونا
"وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً"
أي: بسكينه ووقار وتواضع وبغير تجبر ولا استكبار، وليس المقصود أنهم يمشون
كالمرضى تضعفا ورياء، فقد كان _صلى الله عليه وسلم_ إذا مشى فكأنما ينحط من
صبب، وكأنما الأرض تطوى له، وقد كره السلف المشي بتضعف وتصنع، وقال الحسن
البصري _رحمه الله_: إن المؤمنين قوم ذلت منهم والله الأسماع والأبصار
والجوارح، و دخلهم من الخوف ما لم يدخل غيرهم، ومنعهم من الدنيا علمهم
بالآخرة.
والداعية إلى الله إنما هو نموذج للتواضع وخفض الجناح، فلا يغتر بعلم، ولا
يظنن أنه قد اكتسب مكانته بين الناس بجهده، بل هو محض فضل من الله، وكرم
لما يحمل من خير، وليبن ذلك في حديثه وسلوكه وفي غضبه ورضاه.

السلام عليكم لقد إشتقت لكم عودة ميمونة شكرا لكم رمضان كريم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته عودة ميمونة لمنتدانا الغالي من هذا المنبر أرحب بجميع الأعضاء رمضان كريم
بإدن الله أتممنا الحزب 4
اللّهم إنا نسألك الجنة و نسألك حبك وحب من يحبك والنجاة من النار

عدد ابواب الجنة ثمانية أبواب

اما أسمائها فهى كالتالي :

باب الصلاة: باب للمكثرين من الصلاة .

باب الريان :وهو خاص بالصائمين ففي الصحيحين عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( في الجنة ثمانية أبواب ، باب منها يسمى الريان، لا يدخله إلا الصائمون ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل غيرهم )

،باب الصدقة : للمتصدقين والزكاة .

باب الجهاد : باب للمجاهدين في سبيل الله.

باب الحج والعمرة .

باب الصلة باب التوبة: قيل باب محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو باب التوبة فهو منذ خلقه الله مفتوح لا يغلق ، فإذا طلعت الشمس من مغربها أغلق فلم يفتح إلى يوم القيامة.

باب الجهاد : من كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد .

قيل هناك باب الوالد للذين يبرون والديهم وباب الضحى للذين يصلون الضحى ويواظبون عليها.

مع العلم انه لم يذكر في القران عدد أبوابها وذكر في بعض الأحاديث انها ثمانية ابواب .

قال تعالى: ( حتى إذا جاءها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ) المقصود بهم المؤمنون.

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من أنفق زوجين في سبيل الله من ماله دعي من أبواب الجنة ،

وللجنة ثمانية أبواب فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ، ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الصيام . فقال أبو بكر : والله ما على أحد من ضرر دعي من أيها دعي ، فهل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله ؟ قال : نعم ,وأرجو أن تكون منهم)

كما قال رسول الله صلى الله عليم وسلم : ( من توضأ فأحسن الوضوء ، ثم رفع بصره إلى السماء فقال :أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء ).

* كيف تعرف قبول رمضان اثبت و لك الجائزه

* كيف تعرف قبول رمضان او الحج او العمره منك ..اثبت و لك الجائزه..فكل هذه الطاعات عباره عن دوره تدريبيه مكثفه للنفس حتى تتعلم منها اشياء تطبقها فى حياتها اليوميه فيما بعد
.** الموضوع بسيط و بيدك انت ...اذا جعلت حالك مع الله بعد رمضان – افضل من حالك معة قبل بدء رمضان اذا اصبحت تحب الطاعات و اصبحت الطاعات يسيرة علي نفسك .فابشر. فقد قبلك الله و قبل منك الطاعه ان شاء الله.
اذا جعلت حالك مع الله بعد الطاعه – افضل من حالك معة قبل بدء رمضان او العمره مثلا اذا اصبحت تحب الطاعات و اصبحت الطاعات يسيرة علي نفسك .فابشر.
فكيف اجعل حالى مع الله كذلك ..:-

*يقول العلماء ان علامه قبول الطاعه ..ان توفق للطاعه بعد الطاعه..*وأن: (من اهم اسباب الثبات ... الثبات ) بمعنى:- تثبيت اعمال معينة متكررة فى جدول اعمال. يوميه, اسبوعيه, اعمال شهريه كان الرسول .صلى الله عليه وسلم. اذا عمل عملا داوم علية وثبته.
واعلم ان التثبيت عند الموت ياتى من تثبيت الاعمال فى الدنيا.
ذلك ان الثبات عند الموت وفى القبر و على الصراط ياتى من الثبات على الطاعات فى الدنيا ...وعلامه ذلك ان يختم لك بحسن ختام يرضى الله...قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
" إذا أراد الله عز وجل بعبد خيراً عسله " قيل :وما عسله قال "يفتح الله عز وجل له عملاً صالحاً قبل موته ثم يقبضه عليه "
(3) رواه الإمام أحمد (11625) والترمذي (2142) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 1334.

**واعلم ان الشيطان يريد بعد رمضان او الحج او العمره ان يوقعك فى كبيره تعوض له ما كسبته فى رمضان من ثوابات مضاعفه فقد كنت قريبا جدا من الله ...و هدفه الاهم ليس الذنب او الكبيره ولكن الاهم ان يجعلك تشعر باليأس وأنه ما فيش فائده .. أنا دائما سئ ولاينفع أن أكون صالحا .....وأن يجعلك تبتعد عن ما كنت عليه من قرب من الله... فلا تتركه يفعل بك ذلك ..ولا تسمح له أن يحبطك...

**واعلم ان رمضان هو ترقيه لدرجتك عند الله فلا تتنازل عن ترقيتك واثبت. اذا كنت تريد ان تحافظ علي ان تكون حالتك بعد رمضان افضل مما قبلة و تضمن قبول رمضان فهناك - 7 – محاور للعمل


-1- الحفاظ علي عينة من كل طاعة وفقك اللة لها في رمضان:

-**اذا راجعت نفسك ستجد ان اللة فتح عليك بطاعات في رمضان لم تكن تفعلها من قبل – فحافظ علي عينة من كل منها واجعلها تستمر معك بعد رمضان و لو بجزء بسيط منها...مثلا لم تكن تقوم الليل فاصبحت تصلي التراويح فاستمر و لو بركعتين كل ليلة ( من عندة مشكلة او طلب من اللة فهو يتنزل في الثلث الاخير من الليل ليجيب السائلين..فادعوة في السجود)...— لم تكن تتصدق فاصبحت تتصدق ..فاستمر و لو بجنية كل يوم...فيبارك اللة لك في الراتب – ..ولا تنسي ان صدقة السر تطفئ غضب الرب ..


-2- الحفاظ علي الصلاة-صيام 6 من شوال:

** المحافظة علي الصلوات الخمس في اول الوقت جماعة اولي بالمسجد..-لاتنسي صلاة الفجر.يمكنك تخصيص منبة لايقاظك للفجر. فهىاخطرصلاةاثرا على باقى اليوم.فهل نتصور ان من لايصلى الفجر يوفق وييسر له حاله؟ أم تأتيه أحوال صعبه ومشاكل.ولا تنسي صيام ستة ايام من شوال فهي مع صيام رمضان كصيام الدهر-** قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم « مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّاً مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ ». ولا تنسي صيام ثلاثة ايام من كل شهرعربي15.14.13


-3-انت والقران:

** لايصح ان تهجر القران بعد رمضان و الحد الادني لهجر القران هو قراءة جزء في اليوم.اجعل مصحف صغير في جيبك –اذا قرات 5 دقائق بعد كل صلاة ستنهي الجزء مع اخر صلاة ..اهل القران هم اهل اللة و خاصتة..و استمع الى درس علم كل يومين ففيه حياةالقلوب


-4-ذكر اللة:

** كنت في رمضان قريب من اللة فلا تفطع حبل الود مع اللة وحافظ علي اذكار الصباح و المساء-(ضع نسخة منها في جيبك). فكل ذكر منهم له فائده خاصة في الوقايه من شئ بعينه..ايضا اذكارالاحوال –عند الطعام . ختام الصلاة ..الدخول للبيت.. عند النوم..كثرة الاستغفار..استغل الاوقات الضائعة من اليوم في الاستغفار و ذكراللة **قال رسول اللة.ص."كلمتان خفيفتان على اللسان حبيبتان الى الرحمن ثقيلتان فى الميزان سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم"* في طريق الذهاب و العودة من العمل . و في المواصلات او في انتظارها. والذكر يعينك علي غض البصر. والفم الذى يذكرالله لا يدخن سجائر- و حسن الخلق*قال رسول الله .ص.(أثقل ما يوضع في ميزان المرء يوم القيامة .حسن الخلق . وان الله ليبغض الفاحش البذئ ) امسك لسانك عنالفحش و الشتائم فلا تقل الا طيبا..فالشتائم سبب لبغض الله ومن يبغضه الله هل يبارك له ويسهل له أمره؟

-5-االدعاء و المناجاة:

لا تقطع دعائك للة بعد رمضان . كنت تدعوا اللة كثيرا كل يوم في رمضان..ارفع يدك بالدعاء كل يوم ..بعد الصلاة. قبل الاقامة. في السجود..وهكذا فالدعاء هو مخ العبادة و اللة يحب من عبدة ان يطلب منة ويكلمة ويناجية ويشكو لة همومة- ولاتنسي الدعاء والاستغفار لكافة المسلمين الاحياء و الاموات فلك حسنة بكل فرد منهم .


-6-انت و الصدقة:

-* تصدق يوميا ولو بنصف جنية – و صدقة السر تطفيء غضب الرب* عندك ملابس زيادة طلع لله-ممكن كفالة يتيم ولو بمبلغ بسيط شهرى.* هتعمل ولومرة كل شهر شنطة للمحتاجين بنية اطعام الطعام-* قال رسول الله .ص ( داوو مرضاكم بالصدقات ) .أى أن الصدقه دواء.والدواء يؤخذ يوميا-إذا عندك مريض فسارع بالصدقة يوميا لتعجل لة بالشفاء. وإن لم يكن عندك مريض* فتصدق يوميا فهى كمصل وقايه لك من المصائب.ارايت من ينفق على عباد اللة الا ينفق اللة الكريم علية و يوسع رزقة ويبارك لة في الراتب.اوسع رزقك بالصدقه.- و صدقة السر لها اثر قوى فى النفس لانشاء و زيادة( الاخلاص لله )

-7- الصحبة الصالحة:

* لقد اصبحت بعد رمضان افضل بكثير عن ما كنت قبلة فحافظ علي ذلك و ابتعد عن اصدقاء الغفلة الذين يبعدونك عن القرب من اللة .
قال ابن القيم رحمه الله
مجالسة الصالحين تحولك من
ستة إلى ستة:

1- من الشك إلى اليقين.
... 2- ومن الرياء إلى الإخلاص.
3- ومن الغفلة إلى الذكر. …
4- ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة.
5- ومن الكبر إلى التواضع.
6- ومن سوء النية إلى النصيحة.

رزقنا الله وإياكم الصحبة الصالحة..

**وهكذا افتح ابواب طاعات كثيرة – صلاة نوافل..درس علم..صدقات.. ذكر..قران..وحسن الخلق اثقل ما يوضع في الميزان ..فتحصن نفسك من الشيطان.*واجعل ما سبق برنامج ثابت مع الله .بذلك تضمن قبول رمضان او الحج او العمره ان شاء اللة..

*-ابدأ فورا فالبدايه هى نصف تحقيق الهدف..

*- ملحوظه هامه :
- هذا الموضوع للتطبيق العملى و ليس للقراءه فقط.



...رجاء التثبيت ----انشرها لمن تحب لتعم الفائدة و يكون لك اجر دعوة للخير


منقول

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، قائد الغر المحجلين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:

فنسأل الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يعيد علينا رمضان أعوامًا عدة، وأزمنة متعاقبة، ونحن وإياك نرفل في ثوب الإيمان والصحة في حياة سعيدة ونفوس مطمئنة.

أخي المسلم، هذه ثماني وقفات نقفها نحن وإياك في العيد مع نفوسنا، لعلنا أن نستلهم منها روحًا تبقى ريانة بالإيمان بعد رمضان.
المراجعة الأولى: وقفة محاسبة:

أخي الكريم، جدير بكل مسلم يخاف الله تعالى أن يقف مع نفسه بعد هذا الشهر الكريم ليحاسبها، فمحاسبة النفس من أنجع الأدوية -بإذن الله- لإصلاح القلوب وحثها على الخير، وها نحن قد ودعنا رمضان المبارك بأيامه الجميلة ولياليه العطرة الفواحة بالروحانية، ودعناه ومضى، ولا ندري هل سندركه في عام قادم أم ستنتهي آجالنا دونه؟

ودعناه ومضى وصرنا مرتهنين بما أودعناه من خير أو شر.

- فهل تخرجنا من هذا الشهر العظيم بوسام التقوى؟

- هل عودنا أنفسنا على الصبر والمصابرة، ومجاهدة النفس على فعل الطاعة وترك المعصية ابتغاء رضوان الله فانتصرنا عليها، وكبحنا جماحها فصارت نفوسًا مستسلمة لله رب العالمين؟

- هل رحمنا الفقير فواسيناه بعدما ذقنا شيئًا مما يذوقه من الجوع والعطش؟

- هل ربينا فيه أنفسنا على الجهاد بأنواعه وهل جاهدنا أنفسنا وشهواتنا وانتصرنا عليها؟ أم غلبتنا العادات والتقاليد السيئة؟ هل سعينا إلى العمل بأسباب الرحمة والمغفرة والعتق من النار؟

- هل نقينا قلوبنا من الغل والحسد والبغضاء والشحناء لإخواننا المسلمين، وفتحنا معهم صفحات بيضاء ملؤها المحبة والتواصل والرأفة والمواساة؟

- هل وهل وهل...؟ أسئلة كثيرة تحتاج منا إلى جواب (عملي).
المراجعة الثانية: واعبد ربك حتى يأتيك اليقين:

يجب أن يكون العبد مستمرًّا على طاعة الله، ثابتًا على شرعه، مستقيمًا على دينه، لا يروغ روغان الثعالب يعبد الله في شهر دون شهر.. أو في مكان دون آخر.. أو مع قوم دون آخرين.. لا.. وألف لا!!

بل يعلم أن رب رمضان هو رب بقية الشهور والأيام، وأنه رب الأزمنة والأماكن كلها، فيستقيم على شرع الله حتى يلقى ربه وهو عنه راضٍ.. قال تعالى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ} [هود: 112]، وقال عز وجل: {فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ} [فصلت: 6]. وقال : "قل آمنت بالله ثم استقم"[1].

- فلئن انتهى صيام رمضان فهناك صيام النوافل كالست من شوال والاثنين والخميس والأيام البيض وعاشوراء وعرفة وغيرها.

- ولئن انتهى قيام رمضان فقيام الليل مشروع في كل ليلة {كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ} [الذاريات: 17].

- ولئن انتهت صدقة وزكاة الفطر، فهناك الزكاة المفروضة، وهناك أبواب للصدقة والتطوع والجهاد كثيرة ومفتوحة.

- وقراءة القرآن وتدبره ليست خاصة برمضان بل هي في كل وقت.

- وهكذا فالأعمال الصالحة في كل وقت وكل زمان، فاجتهد أخي في الطاعات.. وإياك والكسل والفتور، فإن لم تستطع العمل بالنوافل فلا يجوز لك أبدًا أن تترك الواجبات وتضيعها كالصلوات الخمس في أوقاتها ومع الجماعة وغيرها.

ولا أن تقع في المحرمات من قول الحرام، أو أكله، أو شربه، أو النظر إليه واستماعه.

فالله الله بالاستقامة والثبات على الدين في كل حين، فلا تدري متى يلقاك ملك الموت، فاحذر أن يأتيك وأنت على معصية.

فاللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.
المراجعة الثالثة: إياك إياك:

- إياك أخي أن تنقض غزلك وتنكث توبتك وتخلف عهدك مع الله تعالى، وتهدم بناء التقوى الذي بنيته بلبنات الطاعة في هذا الشهر الكريم بمعول المعصية والذنب.

- إياك أن تستبدك تلاوة القرآن الكريم وسماعه بسماع صوت الشيطان (الغناء)، ومشاهدة الأفلام والمسلسلات الساقطة.

- إياك وهجر القرآن بعد أن جعلته صاحبًا لك في هذا الشهر العظيم، وأنعم به من صاحب.

- إياك ونسيان ربك بعد أن فتح لك أبواب رحمته في هذا الشهر الكريم.
المراجعة الرابعة: علامة القبول:

- اعلم يرعاك الله أن من علامة قبول الطاعة: الطاعة بعدها، ومن علامة ردها: المعصية والإعراض بعدها..

فسَلْ نفسك! وانظر في حالك {وَمَا يُلَقَّاهَا إِلاَّ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت: 35].
المراجعة الخامسة: أنت لديك القدرة:

شهر رمضان قد بيَّن لك أن لديك القدرة على الالتزام والاستقامة وترك المنكرات والمحافظة على الصلوات كلها مع الجماعة، وعلى أنك تستطيع ترك التدخين إن كنت من المدخنين.. فهل ستستفيد من رمضان؟
المراجعة السادسة: منكرات منتشرة وبخاصة في العيد:

- اختلاط النساء بالرجال الأجانب في الأسواق والمنازل والحدائق والاستراحات والشواطئ.

- مصافحة النساء رجالاً من غير المحارم، فقد كان يبايع النساء ولا يصافحهن، وقال عليه الصلاة والسلام: "لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له"[2].

وقال أيضًا : "إني لست أصافح النساء".

- التفريط في أداء الصلوات في أوقاتها أو مع جماعة المسلمين في المساجد، وخاصة صلاتي الفجر والعصر.

- قضاء كثير من الأوقات باللهو المحرم والغفلة عن ذكر الله تبارك وتعالى.

- السفر إلى بعض بلاد الكفر أو بلاد ينتشر فيها الفساد، ويذبح فيها الحياء، وتقتل فيها الفضيلة بمدية الرذيلة.

- انتشار صور من الإسراف كالإسراف في الولائم والملبوسات والهدايا، وإضاعة الأموال بالألعاب النارية للأطفال.

- إهمال كثير من الناس لنسائهم وأطفالهم، وتركهم يخرجون إلى أي مكان شاءوا مع السائقين بلا رقابة ولا متابعة؛ مما يكون له أبلغ الأثر في انتشار الفساد والوقوع في ما لا تحمد عاقبته.

وما هكذا تُشكر النعم.. وما هكذا نختم الشهر ونشكر الله على بلوغ الصيام والقيام.. وما هذه علامة القبول، بل هذا جحود للنعمة وعدم شكر لها.

وهذا من علامات عدم قبول العمل -والعياذ بالله- لأن الصائم حقيقةً يفرح يوم العيد بفطره، ويحمد ويشكر ربه على إتمام الصيام، ومع ذلك يبكي خوفًا أن لا يتقبل الله منه صيامه، كما كان السلف يبكون ستة أشهر بعد رمضان يسألون الله القبول.

فمن علامات قبول العمل أن ترى العبد في حال أحسن من حاله السابق، وأن ترى فيه إقبالاً على الطاعة {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7]. أي زيادة في الخير الحسي والمعنوي، فيشمل الزيادة في الإيمان والعمل الصالح، فلو شكر العبد ربه حق الشكر لرأيته يزيد في الخير والطاعة، ويبعد عن المعصية، والشكر ترك المعاصي كما قال السلف.
المراجعة السابعة: المسلمون والعيد:

تذكر -أخي الكريم- وأنت بين أهلك وأولادك في رغد من العيش وأمن وعافية، تذكر إخوة لك مسلمين في أصقاع شتى من العالم، حيث يعود عليهم هذا العيد ليجدد لهم الهموم وليزيد جراحًا لم تندمل، فهم في بأساء وضراء لا يعلم مداها إلا الله تعالى، بعضهم قد نسي شيئًا اسمه الأمان، والبعض الآخر يسقط صريع الجوع والمرض، وآخر يعيش ولكن كسقط المتاع لا تُراعى له كرامة ولا يحفظ له عهد ولا يُرى له حق..

فأين أنت منهم؟ وهل من شكر لنعمة الله عليك؟
المراجعة الثامنة: من الذي يفرح بالعيد ؟

نرى الجميع يفرح بالعيد ويبتهج بقدومه، ولكن من الذي يفرح حقيقة بالعيد؟

إن العيد أيها المبارك ليس لمن لبس الجديد، ولا لمن جمع من الأموال المزيد، ولكن العيد إنما هو لمن أطاع ربه فأمن يوم الوعيد، ولمن فاز برضا الولي الحميد، فنال لذة النظر لوجهه الكريم يوم المزيد.

نسأل الله تعالى أن يجعله عيدًا سعيدًا محفوفًا بالقبول منه سبحانه، وبالرياض والعتق من النار.. آمين.

وختامًا، ينبغي أن تحرص على أعمال البر والخير، وأن تكون يوم العيد بين الخوف والرجاء، تخاف عدم القبول، وترجو من الله القبول، ونتذكر يوم عيدنا يوم الوقوف بين يدي الله عز وجل، فمنا السعيد ومنا غير ذلك.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.

المصدر: موقع طريق الإسلام.